::R5654 : strona 93::

KAZNODZIEJE WYCOFUJĄ SIĘ ZE ZŁOŚLIWEGO ATAKU

ATAKI na Pastora Russella w różnych gazetach miały się rozpocząć 1 listopada. Jednak wojna, która się zbiegła w czasie z prezentacją Wykładów Pisma Świętego chwilowo powstrzymała tych, którzy chcieli oczernić Pastora. Wielka wojna groziła tu katastrofą z powodu problemów finansowych, które przez pewien czas wszystkim dawały się we znaki. Ustawa o Narodowej Rezerwie Bankowej przyniosła tymczasową ulgę, a dostawy zboża po wysokich cenach znacznie pobudziły gospodarkę. Wrogowie pastora Russella już się nie trwożą w „oczekiwania tego, co ma przyjść”. Zamiast tego mówią: „To już wcześniej było na świecie, teraz tylko skala jest większa. To nie jest zapowiedź Armagedonu, jak twierdzi pastor Russell. Wszystko potoczy się tak, jak zawsze. Nasze instytucje będą się rozwijać i nie pogrążą się w anarchii, którą przepowiada Pismo Święte”.

Ta zuchwałość uczuć prowadzi do napastliwości. Kaznodzieje zwrócili się do kilku znanych gazet. Dziennikarze, którzy nie są szczególnie religijni, dają się przez nich oszukiwać i sądzą, że twierdzenia kaznodziejów zawierają jakiś ważny przekaz. Chcąc zyskać przychylność kaznodziejów, korzystają z okazji zaatakowania kogoś, jeśli mają ku temu religijną wymówkę. Jak przepowiedział Mistrz, mówią „kłamliwie wszystko, co złe” przeciwko Pastorowi. Dzieje się tak z powodu Chrystusa w tym sensie, że ta nagonka ma zaszkodzić działalności Pastora, utrudnić ją – ponieważ głosi on Prawdę, a z ludzi, gdy ją słyszą, opadają łańcuchy niewiedzy i przesądów, otwierają się im oczy zrozumienia, a zagubiony klucz wiedzy trafia do ich rąk.

Nie musimy powtarzać wyjaśnień, dotyczących spraw sprzed dziewiętnastu lat, które dla Pastora są pod każdym względem uczciwe i godne uznania, gdy się je właściwie zrozumie. Powinniśmy jednak wyjaśnić najnowszy wymysł Przeciwnika. W wielu mediach pojawiały się informacje o tym, że Pastor „uprowadził siedemnastoletnią Rutę Galbraith” i uniemożliwiał jej odzyskanie wolności, że sędzia sądu w Filadelfii wydał nakaz Habeas Corpus, nakazujący Pastorowi doprowadzenie Ruty przed jego oblicze, że Ruta była spadkobierczynią pieniędzy, nad którymi Pastor chciał przejąć kontrolę.

Cała sprawa od początku do końca jest całkowicie nieprawdziwa. Żaden sędzia nigdy nie wydał takiego nakazu. Ruta Galbraith nie została uprowadzona ani pozbawiona wolności. Za zgodą matki odwiedziła swoją siostrę, panią Hollister, która należy do Rodziny Betel i przez jakiś czas mieszkała w sąsiedztwie, choć nie w Betel. Później zapytano Pastora Russella, czy Ruta mogłaby jadać w Betel. Wyjaśniono, że Ruta chciałaby na pewien czas pozostać w Brooklynie, ponieważ jej zdrowie nie było najlepsze i wymagało zmiany miejsca pobytu, że jej brat miał gruźlicę. Matka Ruty pozwoliła jej przyjechać z wizytą do Brooklynu, ponieważ w tym czasie miesięczny zasiłek ze spadku ojca Ruty całkowicie się skończył i matka nie miała pieniędzy na ich utrzymanie. Spełniono prośbę Ruty, która zamieszkała jako gość u swojej siostry. Tymczasem matka Ruty chciała, aby Ruta wróciła do domu, lecz ta odmówiła. Została wezwana do Filadelfii, aby uzyskać comiesięczny zasiłek od wykonawcy testamentu. Mieli jej towarzyszyć jej siostra i szwagier, William Hollister. W związku z tym pełnomocnik matki uzyskał wobec pana Hollistera nakaz Habeas Corpus, nakładający na niego obowiązek doprowadzenia szwagierki do sądu w Filadelfii.

Pastor nigdy nie miał nic wspólnego ani z opuszczeniem domu przez Rutę, ani z jej pozostaniem z dala od domu, ani z żadną z jej spraw.

Skuteczność, z jaką Przeciwnik potrafi osiągnąć złe cele, rozpowszechniać kłamstwa i znajdować do tego pomocników dowodzi, że Szatan jeszcze nie został związany i że nie ma większych trudności ze znalezieniem ludzkich sług (2 Kor. 4:4; Rzym. 6:16). Powinniśmy zatem być niezwykle ostrożni wobec wszystkiego, co słyszymy, a co jest niepochlebne dla kogokolwiek. Skąd wiemy, czy połowa lub więcej wszystkich oczerniających informacji, o których wspominają gazety, nie jest tak samo kłamliwa i bezpodstawna, jak ta i inne, dotyczące Pastora Russella? Uważamy, że ze względu na Pastora Russella i jego czytelników powinniśmy zamieścić to wyjaśnienie, chociaż niechętnie publikujemy treści o osobistym charakterze, ponieważ zawsze się staramy poświęcać te strony rozpowszechnianiu i wyjaśnianiu Bożego Słowa.

Zniesławianie ludu Bożego z powodu jego sprawiedliwego postępowania jest przedstawione w spaleniu „Kozła Pańskiego” podczas typicznego Dnia Pojednania. Każda hańba, która dotyka jednego członka Ciała jest udziałem pozostałych. Wszystko, co hańbi i na co Pan dozwala, Pan może też powstrzymać, zatem takie doświadczenie musi służyć jakiemuś dobremu celowi − wypróbowaniu naszej cierpliwości, miłości, wierności, posłuszeństwa, pokory i każdej innej zalety. Nie zapominajmy ani na moment o Godle na rok 1915 – „izali nie mam pić kielicha tego, który mi dał Ojciec?”.

====================

— 15 marca 1915 r. —